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Por qué Tanzania aprobó una ley para volver ilegal la información

Por: pijamasurf - 04/16/2015

Volver ilegal el escrutinio público es una táctica que utilizan los gobiernos autoritarios para congraciarse exteriormente con información oficial, imposibilitando cualquier ejercicio de transparencia

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En la línea del debate sobre la transparencia y su paradójica opacidad --explorada por el filósofo Byung-Chul Han, el gobierno de Tanzania está dando una lección de legislación en materia de corrupción: el parlamento ha aprobado una iniciativa para criminalizar la publicación de ciertas estadísticas o datos que puedan interpretarse como contrarios al discurso oficial.

Tanzania es uno de los países que gozan de mayor apoyo de la Millennium Challenge Corporation, que le destinó un paquete de ayuda por 698 millones de dólares en 2008. El país depende en gran parte de estos paquetes, pero las tensiones políticas pueden disuadir a los comités que los otorgan.

El problema es que cuatro altos oficiales del gobierno presentaron su renuncia después de un escándalo por un multimillonario fraude, y al menos otros cinco escándalos de corrupción de alto nivel han permanecido durante largo tiempo bajo el escrutinio internacional. La ley contra las estadísticas (a la que seguirá otra legislación contra crímenes cibernéticos, tales como publicar opiniones "difamatorias") se aprobó al vapor y virtualmente en secreto, pues no se puede consultar más que uno de sus seis postulados.

Según los analistas Ruth Carlitz y Keith Weghorst, garantizar el control del discurso público resulta fundamental para una economía que depende por completo de la buena apariencia de su gobierno. Es bajo esa perspectiva que los ciudadanos podrán ser arrestados si el gobierno considera que cierta información publicada por ellos en línea pero también impresa --especialmente aquella considerada tendenciosa según los paranoicos parámetros gubernamentales, o que pueda "perturbar la paz pública", al igual que llevar a "confusiones e imprecisiones"-- pudiera manchar su imagen frente al mundo.

Irónicamente, la gente de Tanzania no se entera de nada. La ley contra la transparencia de la información ni siquiera pretende justificar internacionalmente la torpe actuación de las autoridades en el control de daños, sino hacer inaccesibles las evidencias a sus propios ciudadanos, volviendo dichas evidencias ilegales.

7 lecciones de MAGICK que aprendimos de Star Wars

Por: Javier Raya - 04/16/2015

El fanatismo que generan franquicias como Star Wars no depende sólo de "la magia" de Hollywood, sino de tocar algunos puntos nodales de la experiencia humana a través de una historia mítica

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Los fans de todo el mundo están felices por la aparición del segundo tráiler de Star Wars: Episode VII, que se estrenará la próxima Navidad. La franquicia no sólo es una de las más longevas, sino que desde su misma concepción, George Lucas se basó en ciertas premisas mitopoéticas que le dan a su universo fantástico un relieve iniciático y espiritual. Lucas nunca ocultó su deuda con el legado de Joseph Campbell y su ya clásico El héroe de las mil máscaras.

De hecho, las primeras películas pueden leerse como un fantástico curso de introducción al esoterismo y el estudio de las religiones comparadas. Gracias a los personajes y situaciones reconocibles en la saga es más sencillo explicar ciertos conceptos sobre MAGICK, que un mago ha definido como aquellos procedimientos capaces de modificar la conciencia. Si lo piensan, suena casi como un truco jedi.

1. No ignores el llamado

En Episodio IV, Luke es salvado de una emboscada por el anciano eremita "Ben" Kenobi. Sólo después de que el mensaje de auxilio grabado en R2-D2 es entregado, Ben se revela como el último de una larga estirpe de guerreros cuya línea incluye al padre de Luke (a quien este no conoció) y a Luke mismo. Los jedi deben acudir al llamado, pero Luke sigue pensando en sí mismo como una persona común de Tatooine. Sólo después de que encuentra a su familia aniquilada, Luke siente que no puede declinar el llamado. Pero ignorar el llamado de la aventura es también parte del monomito: es lo que encerró al Jonás bíbico en el vientre de la ballena para obligarlo a nacer esta vez y asumir su identidad de profeta, y lo que arroja finalmente a Luke Skywalker a asumir su lugar como caballero jedi, pero sólo después de asumir la verdad sobre sí mismo, sin importar cuán dolorosa pueda ser (anagnórisis).

2. El maestro aparece cuando el alumno está listo

La iniciación es el movimiento por el cual el aprendiz atraviesa un umbral definitivo, dejando atrás las asociaciones dañinas y las cáscaras de su ser anterior. Es lo que ocurre cuando Luke encuentra a Yoda, el último gran maestro de la orden jedi, exiliado en un remoto planeta. En la mitología griega, el centauro Quirón es el "monstruo gentil" que se encarga de la tutela de algunos de los héroes más importantes, como Aquiles, Teseo, Jasón y Heracles; el aprendizaje no es sólo militar/guerrero, sino filosófico: el papel del gurú o del maestro, especialmente en las artes marciales de Oriente, está ligado a la instrucción filosófica y moral de los aprendices. A través del trato con el maestro, el héroe asume su lugar en una cadena de eslabones que lo asocia con todos los maestros pasados y futuros (gurú yoga).

3. Reconoce a tus aliados

La Fuerza y MAGICK tienen mucho en común: la intención no se "proyecta" en el mundo, sino que se fluye en consonancia con un proyecto del cual todo forma parte. Se trata de metáforas vivenciales del universo haciéndose consciente de sí mismo. ¿Cómo participar de ello? Reconociéndonos en los demás y aprendiendo de ellos. Al principio, Luke no confía demasiado en los piratas intergalácticos Han Solo y Chewbacca (una especie de traficantes y matones a sueldo), pero su participación en la rebelión permite destruir la primera Estrella de la Muerte. Un aforismo zen afirma: "la barca que te salva de la inundación bien puede tener un feo color".

4. Vuelta a la comunidad

El periplo del héroe tiene sentido cuando este regresa al punto de partida, llevando consigo un nuevo conocimiento, un elixir, un trofeo o, como Prometeo, el fuego robado a los dioses mismos. En el budismo, el Bodhisattva es un ser que ha pospuesto su propia liberación-iluminación para permitir que todos los seres se liberen también. Luke bien pudo haber desarrollado sus poderes jedi para ponerlos al servicio del enriquecimiento económico y político de los Sith, lo cual representa el ejercicio del poder egótico (para sí), a lo que se contraponen los jedis, quienes buscan acceder al poder para mantenerlo en equilibrio (es decir, para devolverlo al mundo o a la galaxia entera). Devolver el vellocino de Oro, cortar la cabeza de Medusa, bajar del monte Sinaí con las tablas de la Ley son algunas tareas que le tocan al héroe en su regreso al lugar de origen --mismo que puede retrasarse o tomar cauces inesperados, como la expedición de 10 años de Odiseo para volver a Ítaca.

5. El secreto de la fe: la victoria sobre sí mismo

Ni la Fuerza ni la magia se activan a través de un "intenso deseo", sino que el adepto, el neófito y el maestro mismo participan de un mismo orden de contingencias hasta que son capaces de ordenarlas en la consolidación de la voluntad bien dirigida, la "impecabilidad" que los guerreros samurái exigían de su propia conducta. Pero puede ocurrir que el alumno dude de la realidad que le presenta el maestro. Es el caso del evangelista Tomás, representado por Caravaggio hundiendo el dedo en la herida abierta de Jesús, y es el caso de Luke Skywalker en el planeta Dagobah, cuando falla en sacar su X-Wing del pantano. Yoda muestra que el obstáculo está en la mente, no en el mundo (al igual que la proverbial escena de la cuchara en The Matrix), y el mayor enemigo del héroe es su propia duda. Al ver su nave levitando por la sola voluntad del maestro, Luke dice: "No puedo creerlo", a lo que Yoda responde: "Es por eso que fallas" .

 6. El lado oscuro

Según Yoda, el miedo lleva a la ira, la ira al odio, el odio al sufrimiento, y para el budismo, el sufrimiento es la cárcel de los propios deseos refractados turbiamente en el espejo del mundo. Puesto que deseamos, nos dolemos. Para el Buda, el dolor es parte de las condiciones samsáricas de existencia, pero el sufrimiento es opcional: en términos psicoanalíticos, hablaríamos de participación en el propio sufrimiento. Tomemos el ejemplo de Anakin Skywalker, el padre de Luke y señalado según diversos oráculos como el elegido para restaurar el equilibrio en la Fuerza. ¿Qué fue lo que le ocurrió para que terminase devorado por sus propios demonios? Fue incapaz de reconocer su propia furia y su propio miedo, por lo que sus peores temores se realizaron y lo volvieron presa de una venganza de proporciones galácticas. Darth Vader es precisamente el reverso infantil del maestro realizado: una coraza mecánica sin "contenido", donde incluso la voz traiciona. No son pocos los casos de tratos fáusticos donde el mago termina siendo esclavizado por el demonio que pretendía poner a su servicio (hybris).

7. La verdad está allá afuera

Al igual que Luke en Tatooine, es posible que el llamado te encuentre hasta en el último rincón del universo; pero seguirlo efectivamente puede llevarte a un largo peregrinaje. La metáfora del viaje no es sino seguir con el cuerpo una ruta de exploración interior: es necesario viajar para encontrar el lugar sagrado, la fuente de la eterna juventud, el oráculo, la santa reliquia, incluso el enemigo que nos dará nuestra propia medida (Don Quijote puede leerse como una respuesta demasiado postergada del llamado de la aventura). En la tradición ocultista que va de Hermes Trimegisto a Aleister Crowley, el mago siempre tiene algo de omnipresente. El iniciado se reconoce porque es justamente aquel que está en el lugar justo en el momento preciso, es decir, aquel que ha aprendido a vivir consigo mismo sin importar en qué esquina de la galaxia se encuentre.

 

Twitter del autor: @javier_raya