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Ecos de la poesía de William Blake se desdoblan con peculiar honestidad en la cinta Dead Man, del director Jim Jarmusch.

 

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Nobody, un enorme indio norteamericano, encuentra a William Blake herido, agonizando lentamente en el bosque cercano al pueblo llamado Machine. Cuando el contador moribundo dice su nombre al enorme indio, éste inmediatamente reconoce el nombre del poeta inglés William Blake, personaje del que el William Blake de esta historia nunca ha escuchado hablar. Esta es la principal y más obvia referencia de Jim Jarmusch en su cinta Dead Man (1995) a la figura y la poesía del bardo inglés (1757-1827). Sin embargo, este Western post-moderno (o anti-Western, como algunos lo han llamado) está lleno de alusiones a la poesía y la gráfica de Blake, algunas más evidentes, como el nombre del protagonista, y otras más oscuras y difíciles de identificar por alguien que no conoce a fondo el trabajo del extraordinario genio inglés. Se trata de una adaptación poco común y ciertamente compleja: a diferencia de la gran mayoría de las adaptaciones cinematográficas que parten de una obra literaria, ésta no surge de una novela o un cuento; parte de una amplia obra poética y gráfica, además de incluir de manera simbólica y alegórica la filosofía, teología y posturas políticas de Blake.

Una de las alusiones más claras y extensas en el guión es al famoso poemario “The Marriage of Heaven and Hell”. Algunas estrofas del poema son dichas por Nobody al contador Blake a manera de advertencia o como consejos para su supervivencia ( “The eagle never lost so much time as when he submitted to learn of the crow.” por ejemplo); el indio cree que el personaje protagonizado por Johnny Depp es, sin duda alguna, la reencarnación del poeta inglés, perdido en el salvaje oeste de Estados Unidos. La voz poética en The Marriage of Heaven and Hell hace un viaje al infierno; de la misma manera, el personaje principal de esta película viaja desde un mundo civilizado a las salvajes tierras sin ley del Wild West. En la primera secuencia de la película, el mecánico del tren pregunta a William Blake por qué viaja tan lejos de casa, por qué viaja hasta el mismo infierno (“all the way out here to hell”). En este momento resulta inevitable para muchos pensar también en La Divina Comedia de Dante. Así también, Cole, uno de los tres matones contratados para encontrar a Blake y capturarlo, advierte a sus compañeros sobre tomar agua estancada: "Expect poison from standing water", una cita extraída del poema Proverbs of Hell, parte del mismo poemario.

La chica que da refugio a William Blake una vez que éste es echado de la fábrica donde supuestamente tendría un puesto como contador, la ex novia del hijo del dueño de la fábrica y vendedora de rosas hechas de papel, se llama Thel. Este nombre que en griego significa “deseo,” hace referencia al poema escrito por Blake “The Book of Thel”, un poema alegórico que expone el abierto rechazo de Blake a la Iglesia de Inglaterra y que algunos han interpretado como un alegoría del amor entre hombre y mujer y su dualidad física/espiritual (por ello es también una alegoría del deseo). Thel es una pastora que pasa el tiempo preguntándose por qué la vida de la primavera llega a su fin y por qué todo tiene un final. Ella es una representación de la fragilidad femenina, un personaje que solamente conoce la inocencia y la eternidad. Así, debe transformarse en un ser mortal para poder entender a los seres que habitan la Tierra. Otro poema relacionado con la breve aparición de este personaje femenino en la película es “The Sick Rose”. La escena donde Thel es asesinada por su antiguo novio, mientras está en la cama con William Blake, tiene un parecido notable con algunas líneas del poema: "O rose, thou art sick!/ The invisible worm/ That flies in the night,/ In the howling storm,/ Has found out thy bed,/ Of crimson joy,/ And his dark secret love/ Does thy life destroy."

Existen dos poemas más que están estrechamente relacionados con la película Dead Man: “Auguries of innocence” y “The Everlasting Gospel”, dichos en momentos por Nobody durante la película e incluidos en algunas de las canciones que conforman su banda sonora, compuesta por Neil Young. Estas canciones contienen extractos de los poemas antes mencionados, recitados por el actor Johnny Depp. En “Auguries of Innnocence”, Blake presenta paradojas que comparan la inocencia y la maldad, lo luminoso en lo oscuro; de la misma manera, los personajes que vemos en esta película son representaciones de inocencia (el contador Blake y Thel, por ejemplo) o representaciones de maldad (Cole, uno de los tres pistoleros contratados para capturara a William Blake “vivo o muerto”). Por otro lado, “The Everlasting Gospel” es citado por Nobody cuando habla sobre Jesucristo con un sacerdote. Para Blake, la figura de Cristo debía ser considerada, entre otras cosas, como “Jesus of the imagination”, un ser energético y poderoso, y no humilde y suave, como muchas veces es descrito en la Biblia.

Así vemos que las alusiones al trabajo y la ideología de William Blake son numerosas e impregnan toda esta película: su historia, sus personajes, diálogos, música y, finalmente, sus símbolos y temas más esenciales. Se trata de una adaptación de poesía a cine, de metáfora a imagen, hecha de una manera magistral por el director norteamericano. Esta película habla sobre el viaje hacia la muerte y la posibilidad de trascendencia, dos temas ampliamente explorados por Blake durante su carrera como escritor y grabador. Por otro lado, la era industrial y sus efectos sobre el hombre y la naturaleza eran fuertes preocupaciones del poeta; dicha época es claramente representada en la película de Jarmusch por el pueblo Machine (cuyo nombre no es una casualidad) y muchos de sus habitantes. Dead Man es una película que retrata con mucha claridad la inocencia y la maldad de los hombres, dos temas clave en la obra de William Blake. Finalmente, una de las doctrinas más importantes de su filosofía es que el hombre debe vivir en su imaginación y no aceptar las limitaciones del mundo físico en el que habita, esto es hermosamente expuesto por el personaje de Nobody, quien guía al hombre muerto hacia el mundo espiritual. Así, durante esta travesía física y metafísica, William Blake terminará por aprender a matar y a “escribir sus poemas con sangre”, como Nobody lo había previsto cuando lo conoció.

Twitter de la autora: @MissMariaaaa

 

La revista Wired nombra a niña mexicana como la próxima Steve Jobs

Por: pijamasurf - 10/20/2013

Gracias a un propositivo método autodidacta, la estudiante de una primaria pública del norte de México, Paloma Noyola Bueno, ha demostrado inusuales habilidades matemáticas.

niña m wiredAparentemente el poder de aprendizaje de los niños, ha sido desestimado desde la enseñanza pedagógica convencional, pues se  nos inculca desde temprana edad, a seguir reglas y métodos pre escritos de un sistema impuesto, y  en pocas ocasiones, se promueven  los propios intereses y métodos creativos individuales. Crítico ante esto,  un profesor de una pequeña escuela primaria del norte de México, Sergio Juárez Correa, ha implementado un método de enseñanza basado en los estudios  de Sugata Mitra, profesor de la Universidad de Newcastle en Gran Bretaña, el cual desarrolla un proceso autodidacta y el fomenta los intereses de los propios niños.

Creer que los infantes son incapaces de decidir qué quieren aprender y cómo deben hacerlo, es un nocivo, según educadores como Juárez Correa. Su método de enseñanza, ha logrado que niños de su escuela sobresalgan notablemente en ciencias como matemáticas y español. El caso más relevante es el de la niña de 12 años, Paloma Noyola Bueno, quien ganó el año pasado el primer lugar en matemáticas en la prueba ENLACE- examen académico del sistema de educación mexicano. Su historia es especialmente importante, si consideramos que esta pequeña vive en una zona marginada de  la ciudad fronteriza de Matamoros, permeada por el narcotráfico y  la violencia.

Hace unos días la portada de la prestigiosa revista Wired, publicó un artículo sobre esta niña, calificándola como la próxima Steve Jobs, en reconocimiento a sus extraordinarias habilidades matemáticas. La publicación también reconoce a Juárez Correa y su método, el cuál promueve que los niños interactúen con las computadoras prescindiendo de instrucciones previas, así, ellos mismos encuentran su propio camino de aprendizaje, generan sus dudas, y las resuelven. Este sistema conocido comúnmente como “Mitra”, genera que los alumnos se sientan capaces, y particularmente interesados en resolver sus propias inquietudes.

Recordemos que un estudio reciente en México, encontró que el 96% de los niños genio-  con un IQ alto, pierden su potencialidad, debido a falta de estímulos. Lo anterior se agudiza por un sistema educativo ineficaz que ha  evidenciado que los niños necesitan otro tipo de incentivos.

El profesor Juárez Correa está comprobando que incluso al interior de  los tradicionales programas educativos, pueden implementarse medidas pedagógicas que acrecienten las probabilidades de aprendizaje de los niños, aún en los entornos impregnados por la más precarias condiciones, revelando que la vocación por enseñar, es más poderosa que el entorno.