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Las 22 puertas del castillo-espejo XII: La Fuerza (la carta 11)

Arte

Por: Psicanzuelo - 01/05/2016

Por medio de un análisis exhaustivo de los 22 arcanos del tarot se intentará darle un sentido al ejercicio cinematográfico como regulador de la percepción de la vida

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y cada vez que iba yo al tigre

él estaba en uno de los tronos

o delante de uno de los espejos

peinándose o afeitándose.

Charles Bukowski, “Toca el piano borracho como un instrumento de percusión hasta que los dedos te empiecen a sangrar”

 

Undécimo arcano, una doncella de porte elegante, con un sombrero que nos recuerda al mago, formando un infinito sobre su cabeza, en el último chakra. Abre las fauces de un león con fuerza, pero con una sonrisa en el rostro; realmente no hace mayor esfuerzo.

En el tarot Reading es más evidente la dulzura de la mujer al abrir las fauces, y también es más claro el infinito sobre la cabeza, reforzado por el vestido blanco que nos transmite la blancura.

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La fuerza tiene que ver con la carroza, pero mientras la carroza representa la fuerza exterior, la física, acá es la interna la que se expresa, la que se utiliza. Una fuerza espiritual que se manifiesta para resolver el problema en cuestión del consultante. Podemos entender lo que nos pide la carta como ganar perdiendo; una rendición ante nuestros defectos de carácter. Por ejemplo, si eres alguien escandaloso y te gusta mostrar tu poder alardeando, hay que intentar frenar esa naturaleza reactiva, dejar de hacerlo, y así sostenemos las fauces del león permitiendo que se manifieste la fuerza.  

 

La fuerza y Fellini

La dominación sobre alguien o de alguien sobre nosotros es de lo más humano que podemos experimentar, eso también es la fuerza. Es lo necesario para sobreponerse a lo que se deba sobreponer uno de manera emocional, mental o con la fe. Aunque la fuerza no nos hable de manera física, podemos invocar el cine de Federico Fellini que funciona muy parecido a como funciona la carta, sobre todo pensando en La strada (1954) de manera simbólica.

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Nacido en Rimini, Italia, en 1920, Fellini inicio su vida profesional dibujando en algunos diarios italianos, es esa mente de dibujante y más tarde exitoso guionista, sobre todo pensando en sus colaboraciones con Rossellini. Nunca dejó de imaginar mundos imposibles lejanos del nuestro y la fuerza primordial, la que encontró de alguna manera para trascender un medio tan complicado en estos menesteres y dominarlo como pocos con sus creaciones. Lo que es curioso es que nunca doblegó sus intrincados argumentos a líneas dramáticas previsibles para conseguir los medios económicos necesarios, como otros lo han hecho, siendo también esta una gran habilidad, pero quedando en el camino la ambigüedad, la poesía que los sistemas económicos que controlan las artes no entienden, misma que puede nutrir como alimento adecuado al alma del espectador ávido de experiencias estéticas.

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La strada es una historieta animada por la realidad misma, por personas que simbolizan, donde Zampano (Anthony Quinn) es la fuerza física misma y la dulce Gelsomina (Giulietta Masina) la fuerza espiritual. Se contraponen una con la otra y, como una vela, lo sutil pierde fuerza para apagarse. Así que en esta película, mirándola con mucha imaginación, nos podemos dar cuenta del significado de la carta de forma simbólica, una especie de símbolo sobre símbolo o de contrarios significativos que se contraponen y se anulan en la experiencia estética. En la carta es una mujer delicada, esbelta, con clase, la que toma al león de sus fauces para obligarlo a que abra la boca. Es así como el personaje de Gelsomina obliga a Zampano a acceder al mundo espiritual aunque sea por medio del dolor, a abrir su corazón. Él piensa que rompiendo cadenas, destruyendo y demás es invencible, cuando en realidad es muy débil; la fuerza viene del espíritu de Gelsomina, que finalmente lo abandona.

Es interesante que la carta representa virilidad, y es que hay que poner atención a que las fauces del león se encuentran en la región pélvica de la mujer; si la boca de la bestia fuera una extensión del cuerpo de la dama podríamos estar viendo un significado, sin dejar de lado la tranquilidad, la concentración que lleva la doncella en el rostro.

 

Enfrentar a la bestia

Es que, como lo dice bien Sally Nichols: “Las energías que hasta ahora se habían utilizado para adaptarse al mundo exterior, empezarán a preocuparse más de su crecimiento interno”, un movimiento psíquico que sin duda, como la escritora lo describe, nos lleva de la conciencia de lo masculino a la de lo femenino, al ánima. En este sentido qué mejor manera de redondear el tema que con la simbología dentro del cine de terror del slasher y la heroína con poderes casi psíquicos que la defienden de cualquier amenaza externa, que representa la parte animal de ella misma.

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El alma contra la bestia que por lo general, magnífica, está representada por medio de una mascara, una deformidad, un disfraz que la hace ser eso, lo monstruoso que acecha en la quietud de la noche. Pero existe una película aún más potente para encarnar esta relación que existe en la carta y es La bella y la bestia, dirigida por Jean Cocteau en 1946, una cinta en sí metafísica tanto a simple vista como a profundidad también; la bestia es DOMADA por la bella para poder trascender de la situación mundana a una situación de éxito, de felicidad magnánima, de disfrute y tranquilidad. “Domar” sería una palabra clave para entender la carta, el dominio en un sentido de progreso, de avance.

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Enfrentar a la bestia podría representarse como lo hace de igual manera Apichatpong Weerasethakul en Malestar tropical/Tropical Malady (2004), por medio de un personaje cazador y un feroz tigre que ha devorado ya a varios pobladores de distintas aldeas. Como decía Jung, el peligro más grande sería dar la espalda a la bestia; más bien, como la dama de la carta, hay que meter las manos y someterla como el cazador que utiliza sus relaciones con seres queridos (mentalmente) para acercarse al animal. El animal representa en este caso a la pareja del protagonista; es una metáfora: lo monstruoso puede ser depositado en lo que amamos, como muchos hogares con violencia intrafamiliar comprueban.  

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Como en las antiguas culturas hay que entender que la fuerza se la tenemos que quitar a la bestia (reside en ella), para poder trascender espiritualmente nosotros por medio de esa fuerza primordial.    

 

La fuerza como una potente convicción

Sobre la parte del naipe que refleja valor, convicción, energía, determinación, la podemos observar directamente en la cinta JFK (Oliver Stone, 1991), que narra el camino que toma Jim Garrison (Kevin Costner), fiscal del distrito de Nueva Orleáns, para revelar la verdad sobre el asesinato de John F. Kennedy. Por medio de encarnar a la fuerza con un valor suprahumano, nos puede demostrar que fue más un golpe de estado encubierto que cualquier otra cosa. La manera como articula la realidad Garrison para encontrar la verdad, el esfuerzo de conciencia sabiendo que lo que pierde es un sistema democrático para seguir rigiendo su país es la carta misma, la constituyen las manos de Garrison sobre las fauces del león.  

 

Fuentes

Mayer, H. Cómo predecir el futuro con el tarot.

Nichols, S. Jung y el Tarot.

http://www.biddytarot.com/tarot-card-meanings/major-arcana/strength/

 

Twitter del autor: @psicanzuelo

También en Pijama Surf: Las 22 puertas del castillo-espejo: XI La Rueda de la Fortuna (la carta 10)

Los tatuajes favoritos de las personas introvertidas (una lista tentativa)

Arte

Por: pijamasurf - 01/05/2016

La singularidad de los introvertidos también se expresa en el cuerpo

En varias ocasiones hemos escrito en Pijama Surf a propósito de introversión, una categoría de uso frecuente en la psicología contemporánea para caracterizar a personalidades que se distinguen por estar más abocadas al mundo interno que al externo. El silencio, la reflexión y la timidez son algunos de los rasgos que popularmente se atribuyen al introvertido, a veces también la sensibilidad, la comprensión de las emociones propias y de los otros, la melancolía, el amor al detalle, el gusto por los lugares solitarios, la aversión a las grandes multitudes, etcétera.

Curiosa y paradójicamente, la introversión parece haber ganado popularidad en la era de Internet y las redes sociales, medios que por sus características (en especial su uso individual y aquello que de eso se deriva) dieron exposición a los introvertidos, sus actividades y su manera de ser.

¿Pero es que los introvertidos de verdad son tan diferentes? Quizá no, al menos no como si se tratara de una de esas criaturas míticas que sólo unos pocos han visto. Pero es cierto que aquello que valoran puede parecer extravagante en un mundo que privilegia otras cosas. Si, por ejemplo, lo usual es apreciar el éxito y el reconocimiento público, será extraño que alguien prefiera la discreción y la celebración en la intimidad y el recato.

De manera más lúdica, podríamos seguir esta idea en un ámbito que muchos conocemos bien: los tatuajes. Dado que están ligados desde el origen con la subjetividad, los tatuajes son expresión cabal de nuestras ideas, nuestra manera de habitar el mundo, nuestras preferencias y, quizá por encima de todo, del momento de nuestra existencia en que nos encontramos. Si esta premisa es correcta, entonces también puede ser admisible que hay tipos de tatuajes específicos para ciertas personalidades.

El amor a la profundidad, el gusto por los libros, el solaz en las artes y el minimalismo son algunas de las características que comparten los introvertidos y estos tipos de tatuajes que ahora presentamos. Una narrativa singular hecha de pequeños elementos gráficos que en su brevedad son sumamente elocuentes, como si contaran una historia secreta y sin embargo comprensible para aquellos iniciados en los misterios de la introversión.

 

También en Pijama Surf:

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Salinger, Murakami y la secreta hermandad de los introvertidos

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Imágenes vía Mashable