Sarpa salpa, el pez que produce alucinaciones (y otros animales psicotrópicos)
AlterCultura
Por: Juan Pablo Carrillo Hernández - 05/14/2009
No sólo las plantas producen visiones alucinógenas: el "pez de los sueños", el "sapo psicoactivo" , "el bicho de tacuara", escorpiones fumados y hasta cerebros humanos son sólo algunos de los psicodélicos usados por el hombre; Pijama Surf investiga
Una especie de berma que produce alucinaciones al ser ingerida fue encontrada en las costas inglesas del Canal de la Mancha. El pez, que normalemente habita las aguas cálidas que van desde el Mediterráneo hasta Sudáfrica, fue hallado por el pescador Andy Giles, 10 km al sur de Polperro, Cornwall.
Giles, de 38 años, comentó al diario británico The Telegraph, depués de enterarse de las propiedades alucinógenas del pez, que de haber sabido antes se lo hubiera vendido a algún clubber (chicos que frecuentan los clubs de música electrónica e ingieren drogas sintéticas).
El pez encontrado es un sarpa salpa, miembro de una extraña y nueva famila de"peces de los sueños" (dreamfish). Es la tercera vez que se registra su aparición en costas británicas. Tienen un uso relativamente común en la cocina mediterránea.
El sarpa salpa y otras especies que se alimentan de algas, en este caso un alga invasora, la caulerpa taxifolia, llegan a ser alucinógenos cuando se ingiere alguna parte de su cuerpo, generalmente su cabeza. El truco, evidentemente, para usarse en la cocina es saber que parte es la intoxicante (algo similar sucede con los hongos (parcialmente venenosos) del género de las amanitas, uno de los cuales, la muscaria, se relaciona con el soma de los Vedas y algunos otros suelen ser utilizados en alta cocina gourmet).
La intoxicación alucinógena por la ingestión de pescado es conocida como Ichthyoallyeinotoxismo. Se cree que una indol (compuesto orgánico heterocíclico) con efectos químicos similares al LSD. es el responsabable de las alucinaciones y podría ser ingerida por los peces cuando se alimentan de algas o plancton que contienen el compuesto.
Hace tres años se reportó el caso de dos hombres que padecieron una serie de alucinaciones visuales y auditivas luego de que comieran en un restaurant de mariscos en el sur de Francia. Uno de los hombres tuvo que ser hospitalizado. El caso fue tomado por el Instituto de Vigilancia Tóxica de Marsella, el cual encontró que el pescado que ingirieron fue un sarpa salpa.
Las alucinaciones pueden durar días y no hay antídoto conocido.
Según un texto de L. de Haro and P. Pommier ( Hallucinatory fish poisoning (ichthyoallyeinotoxism) 2006) el sarpa salpa era consumido como una droga recreativa en épocas del Imperio Romano.
Algunos creen que otro pez, el Kyphosus fuscus, contiene una molecula alucinógena más potente, dimethyltryptamine, la sustancia activa de la ayahuasca también fumada directamente (D.M.T), en lo que expertos psiconautas llaman el viaje más poderoso que existe en el planeta. El fotógrafo de National Geographic, Joe Roberts, ingirió en 1960 el Kyphosus fuscus,(similar al famoso silver drummer), conocido como "el pez de los sueños" por los nativos de la isla Northfolk. Roberts se encontraba tomando fotos en la isla y quiso confirmar el "mito" que circulaba entre los nativos de que el pez producía poderosas visiones. Lo cual comprobó.
Otra especie famosamente psicodélica que contiene una molécula de la familia de las triptaminas (5-MeO-DMT) es el sapo psicoactivo (Bufo Alvarius o sapo de Sonora, también sapo del Río Colorado). La potencia psicodélica de este sapo incluso hizo que hace un par de décadas se formara la Church of the Toad of Light. El poder del 5-MeO-DMT de inducir experiencias enteógenas lo eleva a una naturalez mística. El 5-MeO-DMT es la triptamina más potente conocida, apodada la "mólecula de dios" para diferenciarla del N.N. DMT, "la mólecula del espíritu"; la dimetiltriptamina es scretada en la glándula pineal de los mamíferos y producida de forma natural en miles de plantas. Un viaje de esta sustancia activa el kundalini y abre el terecer ojo a presenciar desde dentro el holofractal del universo (aquí un relato de una experiencia en la que el Aleph se encuentra en el veneno de un sapo).
El sapo psicoactivo cruzó la puerta dimensional de la cultura pop en un episodio de los Simpson en el que Homero es envíado como misionero a una isla del Pácifico Sur, donde se vuelve inocentemente adicto a lamer sapos, los cuales lo propulsan a una megalomanía caleidoscópica de fractales y paisajes propios de su peculiar inconciente El sapo que aparece en el epsiodio de los Simpson, sin embargo, podría no ser el sapo Bufo Alvarius, endógeno a Sonora y Colorado, sino probablemente referencia un sapo amazónico que contiene bufotenina. El Bufo Alvarius también contiene bufotenina pero para obtener el DMT hay que "ordeñarlo", recoger el veneno y sacarlo para luego fumarlo de otra manera no es activo,
A esto se le llama en Estados Unidos "Doing Kermit" (por la Rana Rene de los Muppet Babies), "Lillypadding" o "Frenching the Prince". Algunos creen que el cuento de hadas donde el sapo se convierte en príncipe es una metáfora del estado que produce lamer un sapo psicodélico o simplemente la alucinación que le produce a la mujer que lame un sapo con un veneno psicodélico, que cree que éste se convierte en su príncipe azul.
The Dog Who Loved to Suck on Toads
La página del NPR (National Public Radio) publicó en el 2006 la historia de la perra cocker de una de su reportera Laura Mirsch, la cual desarrolló una particular adicción por lamer ranas.
Según Laura, su perra Lady normalmente la recibía toda excitada cuando regresaba de trabajar y tenía el clásico comportamiento de una mascota fiel y alegre. Esto antes de que se mudaran de casa.
Laura y su familia notaron que Lady pasaba mucho tiempo en el jardín cerca de un pequeño pantano y que tenía los ojos vidriosos y estaba somnolienta; su comportamiento también había cambiado: se le veía retraída y desinteresada (como el típico caso clínico de un adolescente usando drogas).
Una noche, después de que Laura había sacado a los otros perros, Lady no quiso salir hasta que después de un momento se acerco arrastrándose y vomito un sapo asqueroso.
El sapo era un Bufo Alvarius, de los que producen alucinaciones. Lo que sigió después fue una redada de la familia Mirsch, con el fin d eimpedir que Lady consumiera sapos. Pero, al parecer, Lady, como buen adicto, se las ingeniaba para obtener la mercancía. Lo único que solucionó las cosas fue el invierno, cuando los sapos entran en hibernación. Pero la siguiente temporada Lady regresó a su adicción con renovados bríos.
Los vecinos se dieron cuenta que Lady era una drogadicta y no dejaban a su perros jugar con ella. Sin embargo, después de un par de años, Lady superó su adicción. "Fue una cosa de la juventud, como fumar marihuana y tener sexo en trío durante la universidad", dice Laura bromeando.
OTRAS ESPECIES POSIBLEMENTE PSICOACTIVAS
La rana mono gigante Phyllomedusa bicolor es una batracia nocturna que habita en el Amazonas. Los indios Mayorunas utilizan una secreción de la rana como ayuda para la caza. La secreción se intrdoduce en el cuerpo a través de pequeñas heridas por donde se absorben los péptidos de la sustancia. Al parecer esto genera una resistencia a la sed, un sentimiento de vigor, lo que podría describirse como una conexión con la selva y una "magia marcial". Esta sustancia es conocida en el slang como "sapo" (aunque es rana, ja ja ja). Un usuario de Erowid describe su experiencia con "sapo" aquí.
Existen reportes de la utilización de lagartijas fumadas como una especie de agente psicoactivo. Aquí el caso de un adicto a la heroína que fumaba lagartijas dentro de su rehabilitación al no poder conseguir el potente opiode. Según este individuo las lagartijas le proporcionaban el mismo placer que la heroína, pero evidentemente esto podría ser parte del efecto del síndrome de abstinencia. (En uno de sus libros Carlos Castaneda relata como bajo las enseñanzas de Don Juan emplea un método de divinación (de vista remota) usando una pareja de lagartijas a las que les unta una pasta de toloache, (datura inoxia, la llamada yerba del diablo)).
El explorador francés Augustin de Saint-Hilaire (1779—1853) dejo registro del "bicho tacuara" o gusano de bambú, el cual es ingerido (se hace polvo) por los Mararis cuando padecen insomnio. El "tacuara" los induce a un sueño ecstático "que puede durar más de un día", en el que se producen visiones de bosques luminosos y de magia simpática en la que el que los consume se ve a sí mismo realizando grandes proezas de cacería. Saint-Hilaire relata que probó el bicho y que tiene un sabor delicioso "como la crema más delicada".
Un relato del siglo XVI, escrito por Diego Munoz Camargo, describe que la ingestión de la carne de un pájaro, el oconenetl, produce visiones psicotrópicas.
Entre algunos chamanes de la región de Laponia y también de Siberia existe la práctica de beber la orina de los renos. Esto se debe a que algunos renos gustan de comer los hongos psicotrópicos amanita muscaria, los cuales no son metabolizados por el cuerpo y mantienen su efecto psicodélico en la orina. Este curioso caso ha llevado a algunos a relacionarlos con la simbología de Santa Claus, siendo que los hongos amanita muscaria son rojos y blancos (los colores de Santa Claus) y que los renos son los animales tutelares de Santa, quién además vive en el Polo Norte, lugar donde se ubica el axis mundi, pieza central de la cosmovisión chamánica de esas regiones. Terence Mckenna ha llegado al punto de relacionar a los duendes de Santa Claus, que hacen los juguetes, con los seres elementales que aparecen comunmente en las visiones psicodélicas de los hongos ofreciendo regalos espirituales. Santa Claus, sería entonces un chamán. (Ver Hallucinogenic mushrooms and Santa Claus)
En algunas culturas el veneno de animales como el alacrán o la viuda negra son usados como alucinógenos, existe alguna información de que una nueva moda entre jóvenes de la India consiste en ser picados por un escorpión para entrar en un estado onírico y que existen "dealers" de escorpiones.
Un artículo de la revista Wired (Smoking Scorpions for a New High) habla de jóvenes pakistanís que prefieren fumar escorpiones a ingerir heroína. La meca del fumadero de escorpiones se encuentra en Quetta (que no tiene nada qiue ver con el apodo que se usa para la ketamina)y, para ser más precisos, en el cementerio. Un hábito bastante tenebroso. Según Rhaza, los escorpiones son mucho mejores que la heroína, además de ser menos caros y crueles.
En algunas regiones de la India se cree que el veneno de la cobra (el relámpago de kundalini) que lleva a la muerte es la sustancia divina, que produce la máxima alucinación: aquella de la muerte luminosa que no vuleve a encarnar en este mundo y se libera de la rueda del karma. La práctica de fumar el veneno de cobra es realizada por algunos "hombres sagrados".
El padre de la química, el alquimista suizo Paracelso, podría haber ingerido una substancia derivada del hombre. Según su discipulo Oswald Crollius, la referencia en los escritos de Paracelso a "Mumia patibuli" es a la carne de un hombre que murió de forma violenta y que se ha preservado en el Aire. El médico del siglo XVI William Bulleyn recomienda que los restos del "Mumia patibuli" sean molidos, mezcaldos con agua e inhalados con una especie de jeringa para evitar la enfermedad. El médico John Hartman habla también de que el cerebro de un joven molido en un mortero y mezclado con partes de su esqueleto es una efectiva medicina. El alquimista Robert Boyle escribió sobre los beneficios de los remedios hechos con polvo de huesos humanos. Todo esto podría relacionarse, aunque algo alargadamente, con el hecho de que el cerebro humano produce naturalemente la sustancia psicodélica análoga a la serotonina, el DMT (algo con lo que Tim Leary jugaba, diciendo que cuando al FBI no se le ocurriera nada más para arrestar a la gente empezaría a arrestarlos por posesión de DMT en el cerebro). Se ha encontrado que los esquizofrénicos producen una mayor cantidad de DMT, lo cual podría relacionarse con el "Mumia patibuli" de Paracelso, siendo que en su época muchos esquizofénicos erán envíados al patíbulo. Pero faltaría ver de que forma es posible extraer del cerebro humano DMT, y no sólo en el lebguaje celeste, altamente hermético de los alquimistas. Esto es algo que imagina Terry Southern en su cuento "The Blood of a Wig".
Más información:
Animales usados como drogas (un estudio bastante completo )
Animales y Psicoactivos (Erowid: desde animales que se drogan a animales usados como drogas)
