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El psicólogo transpersonal Stan Grof sobre el 2012: Nuestra conciencia puede crear la realidad

AlterCultura

Por: pijamasurf - 09/08/2010

Entrevistado por Daniel Pinchbeck de 2012 Time for Change, Stanislav Grof habla sobre el proceso holotrópico que vive la psique de la humanidad y de cada quien como representación de la conciencia universal.

Uno de los psicólogos más brillantes de nuestra época, continuador del trabajo de Carl Jung y Wilhelm Reich, Stanislav Grof es entrevistado por Daniel Pinchbeck, el editor del sitio Reality Sandwich y coproductor del documental 2012 Time for Change.

En una entrevista relajada y casual, Grof nos introduce a sus aportaciones a la psicología moderna, particularmente el acercamiento a la psique desde la transpersonalidad, una ampliación de los conceptos de arquetipo e inconsciente colectivo de Jung; las 4 matrices perinatales que remiten a las experiencias traumáticas del nacimiento desde la simbología; y las experiencias holotrópicas, a través de los psicodélicos o a través de técnicas de meditación y respiración.

Mientras que la psicología freudiana se limita a lo que ocurre después del nacimiento –al nacer somos tabula rasa-, Groff trabajando en regresiones y con psicodélicos notó que el proceso previo y durante el nacimiento es una fuente onerosa de trauma. Agrupo este proceso en 4 matrices perinatales que corresponden a procesos arquetípicos.

-La primera matriz perinatal corresponde al tiempo de concepción hasta la contracción intrauterina.

-La segunda matriz va del momento de la contracción intrauterina hasta la entrada al canal del nacimiento.

-La tercera matriz es completada cuando el feto atraviesa el canal del nacimiento.

-La cuarta matriz corresponde al nacimiento como un cuerpo independiente.

Grof ha notado que la conciencia humana existe desde estas etapas a través de regresiones y que tiene una extraordinaria sensibilidad, por lo cual percibe cualquier modulación y alteración que ocurre en el viente, por lo cual la traumatización es tan fácil de darse. Cada etapa corresponde también a un proceso simbólico, por ejemplo la matriz perinatal 4 completa el viaje al inframundo y hacia la luz, similar al que realizan los chamanes, hasta su nacimiento o vuelo mágico.

La humanidad se encuentra en la matriz 3, envuelta en imágenes violentas y sexuales, antes de poder nacer, el feto recibiendo las contracciones de la madre, con un riesgo de sofocación fetal.

La primera matriz corresponde a Neptuno, la segunda a Saturno, la tercera a Plutón y la cuarta a Urano.

Grof sostiene haber hallado una relación entre el campo arquetípico de una experiencia holotrópica (que tiende o que se mueve hacia la totalidad) o psicodélica y estas matrices astrológicas, tal que el momento en el que se realiza una de estas experiencias influye en las imágenes y arquetipos que se generan dentro de la experiencia. Algo similar a lo que el alquimista Paracelso había ideado con su astrobotánica.

Grof quien experimentó en múltiples ocasiones con el LSD como parte de su terapia transpersonal, cree que existe un malinterpretación en el término “estados alterados”, cuando en realidad los estados profundamente psicodélicos y holotrópicos más que ser distorsiones o alucinaciones permiten a la conciencia un entendimiento del propio ser faltante, llegan a completar el círculo del mandala de la personalidad. La terapia holotrópica de Groff logra sanar los traumas perinatales, destapando una gran cantidad de bioenergía.

Pinchbeck, que en su camino con las drogas se ha topado con más de un ente o “espíritu maligno”, como lo llama, le pregunta sobre esto a Grof, quien contesta que “depende de lo que creas que eres, si eres un ego con un cuerpo, entonces los espíritus parecen estar afuera de ti y ser independientes, pero si crees que eres, como los hindúes, una parte de Brahma, entonces los espíritus son un aspecto de ti mismo”. Y añade que en la psicología transpersonal todo lo que experimentas tiene un referente subjetivo. Aunque “sólo existe un sujeto en el universo que tiene capacidad de producir sujetos escindidos” y las fronteras, en las experiencias holotrópicas, “se vuelven negociables”.

2012

Grof cree que el 2012, como gen cultural, es parte de un concepto de muerte renacimiento. Su perspectiva se ubica cercana al Maia hindú, donde el mundo es un drama divino, un teatro cósmico, con un guión, “y sería una buena historia que los mayas hubieran predicho esto”.

El psicólogo checo parece jugar con estas tres palabras: maya, maia y matrix, y dice que “nuestra conciencia puede crear realidades… de las sesiones psicodélicas me queda claro que podemos estar en un mundo convincente, por esto no es imposible que la conciencia haya creado la experiencia de este mundo material, tal vez en 20 años cuando la tecnología de la realidad virtual se haya amaestrado nos quedará muy claro que sólo porque experimentamos algo no significa que necesita estar ahí, puedes crear un mundo orquestando experiencias.”

Grof añade que actualmente los hologramas están cerca de fingir una experiencia, pero les falta engañar al tacto y al olfato, pero que una vez que esto se logre, sería muy difícil decir si lo que experimentamos es real o es virtual.

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Sociedad Discordiana postula al obispo Stephen para reemplazar al Papa Benedicto XVI

AlterCultura

Por: Hail Eris - 09/08/2010

La poderosa Sociedad Discordiana, una célula rebelde de los Iluminati, busca deponer al Papa actual y erigir a un hombre que está favor del matrimonio entre sacerdotes:“Vivir con el misterio de la mente femenina es el mejor entrenamiento para relacionarse con los grandes misterios de la Mente Divina”...

La Sociedad Discordiana ha nominado al obispo Stephen de manera categórica para suplantar, de manera inmediata, al Papa Benedicto XVI, quien consideran ha perdido toda legitmidad para dirigir la Iglesia y ser el avatar del Cristo Cósmico en la Tierra.

En un comunicado publicado por el sitio Illuminati News, el elusivo dirigente de los Discordianos, Don Omar Khayyam Ravenhurst, señaló que es tiempo de tomar la decisión de la escisión ya que lo que está en juego no sólo es la reputación de la Iglesia y la salud mental de miles de niños en el mundo, también la enorme fortuna del Vaticano, con todos sus jugetes secretos, algunos de origen extraterrestre, a la luz de recientes acusaciones de lavado de dinero que ponen en peligro la autonomía del Banco del Vaticano.

Los Discordianos son parte de una secta fruto de un reciente sigma en la Iglesia, pronunciando ser la religión verdadera, adorando a la diosa del Caos y la Discordia, Eris, cuyo nombre está escrito en una manzana de oro que antes era una manzana orgánica. La religión fue fundada por revelación divina, canalizada por Malaclypse el Joven y Don Omar. Malacylpse El Joven escribió el Opio Magno de los Discordianos, Principia Discordia, en contacto telepático con un chimpancé de la estrella Sirio mientras jugaba a los bolos hace ya 50 años. Parte fundamental de las enseñanzas de Malacyplse, Don Omar y el Chimpancé pueden resumirse en “no creas en nada”. Por lo cual algunos miembros de esta religión, que ha penetrado las altas esferas de los Iluminati, viven en la confusión absoluta, lo cual es equivalente a la santidad absoluta. La religión discordiana es poco dogmática, aunque sus miembros tienen prohibido comer salchichas calientes con pan.

La promulgación del Obispo Stephen como nuevo Papa, con el respaldo del Consejo de los Nueve, los Caballeros de Agartha y la Orden de la Santa Chaska, obedece a que en un universo paralelo el obispo Stephen cumplió el papado más exitoso del cual se tiene información, como ha sido constatado en los experimentos de intercomunicación cuántica con el multiverso del físico Robert Alter Wilson. Según este físico que continuara el trabajo de Ervin Shrödinger, Stephen, que también construyera un famoso laberinto en una isla en el Mar Mediterráneo, logró salvar a la Iglesia de su ignominia al excitar una nueva era donde el Papa de lugar a la llegada de la Mama y su reino o Mamada.

En su obra cumbre, Integritas, Consonantia, Claritas el Papa Stephen escribe “La aprehensión de lo Real sólo puede ser comparada con una radiación o iluminación porque es una revelación de una parte de la coherencia del Divino Acto de creación”.

El Papa Stephen revolucionó la Iglesia Católica en su reinado de cinco años, la feminista francesa Jeanne Paulette Sartre escribió “Este hombre por sí solo ha convertido a la más reaccionaria institución del planeta en la más progresiva”.

El Papa Stephen, aunque muchos lo consideraban un santo en vida, recordaba siempre que él también era un pecador. Fue bajo su dirección que se empezó no sólo a permitir sino a alentar a los sacerdotes católicos a casarse. “Vivir con el misterio de la mente femenina es el mejor entrenamiento para relacionarse con los grandes misterios de la Mente Divina”.

El Papa Stephen se casó con una niña iletrada de Galway en su natal Irlanada, a quien le dedicó su Encíclica. El Papa James Stephen veía el universo como la obra de un gran artista que se hacía comprensible en términos de integritas, consonantia, claritas, según había enunciado Tomas de Aquino. Si el hombre no percibe esta integridad, armonía, y radiación en el mundo es porque no está poniendo atención. Por esto Stephen estaba a favor de prestar atención a los detalles, por que ahí está el misterio.

"Algunas veces me siento como un novelista que pretende ser un Papa, para ver cómo es. Y a veces hasta pienso que la Iglesia es una novela muy vieja que he revisado y modernizado. Y, mi reverendo hermano en Cristo, a veces pienso que no estoy sólo en esto de escribir novelas; creo que cada hombre, mujer y niño en el planeta está escribiendo una novela en su cabeza todo el día, todos los días editando, reescribiendo, limando las cosas, mejorando una página aquí y otra allá. La única diferencia es que cuando yo escribo una novela se convierte en una Encíclica, y por lo tanto es una realidad para millones de creyentes”, dijo Stephen en comunicación con Wilson.

No es casualidad que según los Discordianos, “un Papa es cada hombre, mujer y niño en esta Tierra”, que no está bajo la autoridad de las autoridades y “solo un Papa puede canonizar a un santo… así que te puedes canonizar -a ti o a cualquier cosa- santo”. Un Papa puede realizar todos los actos y funciones que se consideran inapropiados para un Papa.

Como seguramente queda claro para cualquiera que lea el caso desde el caos sacro, la coronación de Stephen como Petri Apóstoli Potestatem Accipiens es una cuestion de justicia poética, que no debería de ser obstaculizada por cosas tan absurdas como la realidad.

Con información de El Gato de Shrödinger: El universo de a lado